비둘기와 새 창조

첫째, 덕분에 제이슨 스튜어트 이로보고 그것을주고 내 관심을 piquing에 대한 몇 가지는 일주일 동안 생각. 내일은 우리 주님의 첫 번째 일요일 주현절 후의 세례이기 때문에이 적합합니다. 그리고 이제 텍스트를 :

그리고 예수 께서 세례를했을 때, 바로 그 물 위에 올라 갔는데, 보라, 하늘이 그에게 열어, 그가 하나님 께서 비둘기처럼 하강하고 그에게 휴식을 오는 성령을보고했다. . .
~ 매튜 3시 16분

그래서 질문은 왜 비둘기이다? 그게 무슨 의미가 있습니까? 제이슨 간단히 그것이 유대인들이 성령 비둘기를 관련 있다고했다는 지난 주 자신의 설교에서 언급했다. 그렇다면 그들이 어떻게이 작업을 수행하는 알고 있었습니까? 나는 질문이 두 창세기의 통로로보고 답변을 얻을 수 있습니다 생각합니다.

먼저, 가장 눈에 띄는 :

그리고는 물이지면의 얼굴에서 가라앉았다면보고, 그로부터 비둘기를 앞으로 보냈습니다. 그러나 비둘기는 그녀의 발을 들여놓은 곳이 발견없고, 바닷물은 전체 지구의 얼굴에 아직도 있었다 그녀가, 방주로 그에게 돌아왔다. 그래서 그는 그의 손을 놓고 그녀를 데려 다 그와 함께 방주에 그녀를 가져왔어.
~ 창세기 8:8-9

노아는 물이 가라 앉 가지고 있는지 확인하기 위해 지구의 얼굴을 커버 홍수 후에 비둘기를 출시. 비둘기는 바닷물의 얼굴 위에 방주와 번역해줍니다에서 파리, 그리고 더 쉴 장소를 발견하지 않습니다. 세 번 그는 바다도 가시고 전에 비둘기를 출시.

자체, 이것은 우리에게 성령의 생각을 가지고하지 않을 수 있습니다. 하지만 비둘기의 이야기는 창세기에서 이전 이벤트에 명확한 암시라고 생각 :

태초에 하나님이 천지를 만들었습니다. 지구는 형태와 무효 않고 있었는데, 어둠이 깊은의 얼굴 끝났습니다. 그리고 하나님의 성령은 바닷물의 얼굴하게 유혹했다.
~ 창세기 1:1-2

바닷물의 얼굴을 통해 하늘과 땅을 성령도 번역해줍니다의 창조에서. Noahic 홍수 하나님 remakes 세계에서. 그것은 새로운 창조의 유형입니다. 우리가 창세기를 읽을 때 우리는 이것을보고 성경의 오프닝 문구의 성령의 유혹과 함께 물 위에 비둘기의 유혹을 연결해야합니다.

그리고 예수님이 물 밖으로 와서 비둘기가 그에게 내려 때, 이것은 또한 마음에 창세기를 가지고해야합니다. 비둘기가 다시 새로운 창조의 시작 부분에있는 물의 얼굴하게 유혹하는 것입니다. 궁극적인 새로운 창조가 그의 아들 예수를 통해 리메이크의 하늘과 지구를 하나님의 목적으로 우리 앞에 있습니다.

세례로 우리는 그가 우리와 함께 확인 되더라도, 그리스도와 함께 식별하고, 그래야 새로운 창조를 입력하십시오.