멋쟁이! 당신의 여성적인 측면과상의하십시오.

이 게시물들입니다. 친구들. 사나이 것들. 남자이어야 했죠. 당신이 누군지 알아요. 그것은 나를 점은 그 누구 당신이 당신이 할 수없는 부분에 의해 정의되고있다 훨씬. 당신은 감성적인 책이나 시계 감성적인 영화 (그리고 당신이 실수로 일어날 경우 당신의 눈을 롤)을 읽을 수 없어, 당신은 시를 쓰거나 읽지 말고, 춤 못 춰, 당신은 옷을 사러 쇼핑을 가지 말아요 당신은 핸드 로션을 사용하거나 벗겨지다하지 않습니다. 물론 당신이 할 씩씩한 것들이 있습니다. 당신은 물고기를 사냥, 큰 소리의 차를 운전하고, 비정상적 낮은 목소리로 이야기하려고합니다. 하지만, 여자는 (음성 것 이외)도 그렇게 큰 거래를 그 일을 할 수있다.

글쎄, 난 거기 총 틀에 박힌 친구의 설명을 그만두고 광범위한 원칙에 내 관심을 돌리는 모든 남자, 여자, 그리고 아이가 궁극적으로 여성이라고. 남성과 여성은 오히려까지 우리가 일반적으로 염려하는 정도에 의해 정의됩니다. 그들은 여성보다 남성이기 때문에 남성은 오직 "남성"입니다. 어떤 이들은 다른 사람 들보다 더 남성입니다. 그러나 순수하게 객관적인 규모로, 모두 여성으로 정의됩니다.

남성과 여성은 무엇입니까? 글쎄, 먼저 어떤 아닌가요? 그것은 생물학을 구체적으로 언급하지 않습니다. 남자는 남성이고, 여성은 여성이며, 명확한 정의가있다. 오히려 남성과 여성이 언론의 기능입니다. 그것은 주로, 해부학을 설명하지 않습니다. 오히려 그것은 행동의 기능을 설명합니다. 남성 행위. 여성은 즉시 행동한다. 남성은 시작이고 여성이 응답합니다. 이것은 거의 모든 언어에 공통입니다.

우리가 바르게 궁극적으로 모든 인류가 여성이라고 말할 수있는 이유 그리고 그입니다. 때문에 우리는이고, 반응하는 것입니다.

CS 루이스는 남자의 성직자의 역할에 대한 논의의 맥락에서 말한다 :

오직 한 남성 제복을 입고하는 것은 교회에 대한 주님을 나타냅니다 (provisionally 및 Parousia까지) 수 : 우리는 모두 corporately 개별적으로, 그분께 여성입니다 대해.

이거라고 할만한 분명히있다. 하나님이 시작하기 때문에 모든 인류가 궁극적으로 여성은 이유입니다. 남자는 응답합니다. 언제 하나님은 먼지로 숨을 생활을하고 절대적 님의 말 : 라이브, 사람 목숨을.

마찬가지로, 그리스도는 우리와 함께 그분의 언약을 시작하는 그의 백성, 우리는 믿음으로 하나님을 받고, 응답하라. 개인으로서 우리 모두는 하나님의 부르심을 받고 그리스도의 희생에 응답했습니다. Corporately, 우리는, 교회, 신부입니다. 그리스도는 우리의 인간성에 복용과 그의 사랑을 신청하기 위해 오는뿐 아니라 우주의 규모에서이 관계를 시작하였습니다.

우리는 분실되었다. 죽어 서요. 그는 우리를 소생, 우리는 생활로 응답했습니다. 예수님의 신부가 믿음과 사랑에서 그분을받습니다. 교회는 영원히 그분께 "그녀"입니다.

그래서 우리 애들을 위해 무엇을 의미할까요? 아, 처음, (여성) 제대로 여성 자들과 관련하여 남성 수 있습니다. 남성은 보호, 경비원, 그리고 법원을 시작하고, 이어집니다. 그것은 하나님이 인류의 그의 창조에 그린있다 그림입니다. 남자 루이스 주장대로 수수료를하고 교회 총무부로 그리스도를 대표해야하는 이유입니다.

둘째, 여성의와상의하십시오. 이것으로 내 말은 : 교회, 가족, 정부의 하나님의 안수 기관에 제출합니다. 그래서 당신이 수신 및 응답을 거부 잘 있으므로 항상 초기자되게 주장, 여성임을 잊게되는 백업 남성에 빠지다하지 마십시오. 우리 모두 수신 및 그리스도에 응답해야합니다 때문이다.

따라서 대응을 기르다. 그 춤 클래스를 (사실은 나중에 관한 쓸 수도 있습니다 사람의 남성의 운동입니다) 복용하거나, 읽기, 실제로 시를 느낌, 감성적인 영화 한두을 시청한다면, 그래서 수 있습니다.

. . . 우리는 남성과 자연의 사실이 아닌 현실의 라이브와 무서운 그림자처럼 단순히 여성 완전히 제어할 수없는 그리고 주로 우리의 직접적인 지식을 넘어서 다루고있다. 아니면 오히려, 우리는 그들을 상대하지 않는 있지만 (우리가 간섭한다면 우리는 곧 알게된다 것처럼) 그들은 우리와 함께 다루고있다.

추가 읽기 :

Priestesses에서 CS 루이스

연설의 유래 Eugen Rosenstock-Huessy하여,

"Screwtape 편지 '라디오 극장 오디오 드라마 영상 미리보기

이것의 최초 - 온라인 스낵 피크 영상입니다 라디오 극장 앤디 Serkis 주연, CS 루이스의 Screwtape의 문학의 드라마틱한 오디오 생산. 나는 현재 그것이 아직 다른 곳에서는 업로드되지 않으면 단순히 때문에,이 미리보기에 반 독점되어 있습니다.

앤디 Serkis가 누군지 모르는 사람을 위해서, 당신은 그를 마지막으로 본 사람은 아마 같았 이 . 누가 모르는 사람을 위해서
CS 루이스이다. . . 음, 지금 떠나주세요.

그것은 흥미로운 제품이고, 정말이에 들어온 기대를하고 있어요 Tyndale 집 발행인의 ' 창고 해당 10월 (모르는 사람들을 위해, 내가 일하는 곳이에요). 다행히 아무 것도 없을 것이며, 우리는 크리스마스 쇼핑 시즌 전군에 충돌 수 있습니다. 제가 몇 사본을 받고 계획하고 알아.

업데이트 9/18/09 : 떴다 Screwtape 문자 캠페인이 진행 중입니다!. 방문 Screwtape.com를 하고 체크 아웃! 나는 내 블로그에 자리를 마련 정상 날짜순으로 떨어질 끌어들이기 전에 또 일주일이 기사에 스티커를 유지합니다.

업데이트 12/15/09 : 이제 내 호스팅 서버에 대역폭을 hogging했기 때문에 내 파일을 내려했다. 당신 볼 편의를 위해 여기를 공식 Tyndale 유튜브 피드를 내장했습니다. 즐기십시오!

프린스 카스피 (또는, 앤드류 Adamson은 영화를 만드는 방법을 배웁니다)

왕자 카스피 중 하나의 견해는 하나 예상되는 것에 크게 달라집니다. 당신은 CS 루이스의 오리지널 재료의 화면 변환으로 라인을위한 온라인 도서에 대해 기대하는 경우 Wonderworks 버전을 보러 가자. 당신은 (; 나는 어릴 때 사람들을 즐겁게 그것도 조금없는) 더 많은 그것을 즐길 수 있습니다. 반면에, 당신이 서사시에 접근하기 시작 루이스의 책 속에 핵심 아이디어 건방진 확장을 확인하고 싶은 경우,이 볼 영화이다. 스포일러가 따릅니다. 당신은 독서가 계속 발생하면, 내가 경고하지 않았다고 말할하지 않습니다.

감독 앤드류 Adamson 가지의 요령을 멈추는 데있다. 소스 재료에서 사자, 마녀, 그리고 옷장의 길 잃은 적은 있지만, 프린스 카스피해는 더 나은 영화입니다.

Adamson과 그의 cowriters 루이스만을 암시하고 큰 거래를 그들을 밖으로 fleshed하는 많은 것들을 촬영했습니다. 레이어는 Miraz과 그의 의원들​​ 사이의 정치 투쟁으로뿐만 아니라, 카스피와 그의 삼촌 사이의 관계에 추가되었습니다. 또한 Telmarine 왕자, 그들을 없애버 리려고 Conquerer의 자손을 백업에 대한 Narnians의 양가 감정이있다 밖으로 fleshed.

루이스에 의해 탐험되지 않은 사용 가능한 (혹은 상당한) 캐릭터 충돌도 여기서 찾을 수 있습니다. 베드로와 카스피해 사이의 마찰이 좋은 예입니다. 책에서 피터 바로 나오는 그는 더 보좌를 위해 연극을하고자했고, 그가 자리를 주장하려 갈때 카스피가 유창히 전설에서 뛰어내려 사 고대 군주에 대해 노 unease들과 이야기를 통해 이뤄지는 것이 카스피 보장하지 왕이 있습니다.

루이스는 아마 이런 태도와 행동이 어린이들을위한 좋은 역할 모델이 될 줄 알았지만, 더 깊이 성숙 특성이 크게 필름 혜택을, 그리고 결국에는 실제로 Narnians가 아슬 란을 위해한다는 절박한 필요성을 강조했다. 아담의 아들이 바로 아무것도 얻을 수없는 것 때문입니다.

베드로가 사교계 데뷔의 연령 문제가 발생하고 있으며 당연하게도 그가 Narnians를 이끌 권리 주장하는 외국의 침입자를 고려는지 확인하여 고민하고 있습니다. 카스피, Telmarine 하강에 의한 정당한 왕은 당연하게도 네 가지 Pevensies가 도착할 때 그가 두 번째로 shunted을 하니까 무시하는 느낌이 있고, 그는 그 Miraz 자신의 아버지의 죽음에 대한 책임 알면 그는 복수의 정신으로 가득차있어. 베드로와 카스피해 사이의 이러한 충돌은 충돌이 종종 무엇에 이르게 : 철부지 계획과 불필요한 유혈 사태 발생하는 별도의 의제를.

영화의 영화 촬영술과 서성은 이전보다 훨씬 우수합니다. 이것은 영화처럼, 그리고 우연히 함께 교수형 장면 임의의 컬렉션처럼 느껴 져요. 전쟁은 내가 서사시 비율에 접근, 전에 말했듯이, 더 설득력 있고,. 효과가 더 광택이 있습니다. 더 중요한 건, 내가 더 문자로 연결할 수 있다고 느꼈습니다. 그들은 더 많은 사람과 판지 컷아웃처럼 적습니다. 그리고 모든 문자가 너무 말썽이 있습니다. 루시는 아슬 란이 가까이 온 것을 믿음의 빛나는 빛의 역할을, 그리고 에드먼드는 너무 멀리 기울고 물론 오프에서 베드로를 유지합니다.

나는 아마 overplayed 있다고 생각하는 것은 수잔과 카스피해 사이의 매력이었다. 그들이 (떨어져 마케팅 가치에서) 왜 그랬는지 이해가 가능하며, 왜 그것은 작동합니다. 난 항상 Pevensies의 asexuality에 대해 의아해했다. 그것은 나니아에서 성인으로서의 년 모두에서, 그들 중 아무도 결혼하지 않는다는 매우 이상입니다. 그들은 다른 책임을 군주처럼 자손을 생산했다면 그들이 나니아을 떠날 때 어쩌면 그들의 나라는 스페인어 해적에 의해 장악되지 않았을 것입니다.

지금, 대부분의 경우, 저도 수잔과 카스피해 사이의 관계가 감각적으로 이루어집니다 생각합니다. 그들은 젊고 매력적인 사람이고, 그래서 그들 사이 화학은 여길 정확하지 않습니다. 또한 그것은 몇 가지 훌륭한 라인을 위해 만들어 (루시와 같은 수잔에게 : "것이 무엇이었다 '혹시 나한테 전화해야합니다'?"). 하지만 가끔은 할리우드 말하자면 돈을 끌어들일 수있는 자석 역할과 천박의 축제로 출발 벗어나지. 수잔의 카스피해의 구조는 멋진 반면, 일종의 개최 느낌 않습니다.

그래서 영화의 메시지는? 루이스의 원래의 비전은 그대로입니까? 아마도 생각하면서 음, 루이스는 몇 가지 (예 : 전투 수잔의 적극적인 참여와 같은, 그가 베드로와 카스피해의 기사도 행복할 거라 생각하지만), 구주로 아슬 란의 그림이 여전히 밝게 빛난다에 반대 있습니다. 내가 전에 언급했듯이, 우리가 문자에서 보는 깊이 인간의 결점은 아슬 란 님의 필요성을 강조하고 검색할 수 있습니다. 이것은 하얀 마녀가 거의 죽음에서 가져온되는 방법 (돌 탁자)에서보다 더 없었던 이유는 없습니다. 그것은 매우 분명해진다. 이 사람들은 그를없이 손실됩니다. 또한, 아슬 란의 부재는 너무 급격하게 영화는 매우 효과적으로 아슬 란이 드디어 나타나는 끝 켄 전 '기계를 ( "사자 어디서 왔니 임마?"효과) 피할 것으로 느껴집니다.

전반적으로, 왕자 카스피 아주 좋은 노력, 그리고 만족스러운 영화 경험이다. 당신이 도서에 대한 노예 준수를 찾고있다면 다시, 당신은 실망하게 될 것입니다. 당신이 책에서 찾을 수없는 복잡한 풍부한 CS 루이스의 이야기를 보는 열려있다면,이 볼 영화이다. 전 더이상 루이스의 고전 도서 이겨 내신 아담 Adamson도 걱정하고 있습니다. 감독이 드디어 영화를 만드는 방법을 알아 냈으며,이 시리즈는 좋은 통치자 중이다. 나머지 할부는 영화 제작의 품질 향상의 동일한 수준을 보여주면, 그들은 자신의 권리를 고전적인 영화가 될 것이다.