예수님은 생명의 양식입니다 Lukan은 Bookends

우리가 떠날 적은 몇 주 이상의 크리스마스와 함께 강림의 세번째 주에 있습니다. 그래서 루크의 복음에 대한 간략한으로 쳐다하고, 특히 생명의 양식과 같은 예수님의 루크의 주제에.

루크가 실제로 예수님은 "생명의 빵"그 제목이 요한의 복음서 오는 부르지 않고. 그러나 예수님의 주제와 빵과 그의 관계와 신분들이 5 만명 먹이 같은 이야기로, 루크의 계정을 통해 깊은 실행 실제로 영향을주는 것, 등등으로 나라의 비교, 루크의 복음은 그 이야기가 bookended합니다 빵과 관련.

루크의 복음의 끝에서 우리는 예수님이 Emmaus에 도로에 제자들을 만나는 이야기가 있습니다. 십자가 바로 몇 일전 사칭하고, 두 제자는 지난 일주일의 이벤트에 침울한 예루살렘에서 집으로 돌아간다. 예수님은 길에서 그들을 충족하고 그들에게 전체 성경을 expounds 방법과 예언자들의 증인이 메시아가 죽고 사흘 만에 다시 살아날해야 그것이 평범했다.

예수 께서 그들에게 최후의 만찬에서 기관 후 첫 성찬을 관리하기 전까지 그렇다하더라도, 그들은 정말로 이해를하지 않습니다. 그는 빵을 소요 그것을, 선생님, 그것을 분해하고, 그들에게 그것을 제공합니다. 눈을 열 때 그것입니다. 예수님이 여기 있습니다! 그는 그것은 첫 번째 추억입니다. 빵 해독 지금 우리와 함께 존재하고, 제자들은 즉시이 의식적 행동을 뜻합니다 연상케합니다. 이외 berakah에서, 여기에 예수가 말한 말이 없습니다. 그것은 그들에게 그리스도를 드러내 그는 먼저 빵을 가져다가 말할 때 순간을 현재 만드는 기념관 - 그것은 행동 그 자체이다 "이것은 당신을 위해 내어줄 내 몸이다입니다."

지금까지는 예수님은 사라졌습니다,하지만 그의 제자들이 포인트를 입수했습니다. : 그래서 그들은 정확히 같은 우리의 모든 준수 후에해야 할 의뢰하는 것은 만찬 - 그들이 그리스도의 부활의 기쁜 소식을 선포, 예루살렘으로 돌아갑니다을 할

그리고 그들은 그가 빵 해독에 그들에게 알려진 방식을 도로에 일어난 일을 얘기합니다.
~ 눅 24:35

마찬가지로 예수님은 빵 해독에도 우리에게 잘 알려져 있습니다. 그것은 (우리가 사도 행전에 도착하기 전까지, 빵 훨씬 더 해독이 임) 우리에게 루크의 마지막 수업입니다.

그러나 다시 우리의 크리스마스 테마 있습니다. Emmaus에 도로에 제자들의 이야기가 루크의 복음의 절정이다. 그것은 자신의 계정의 시작 부분에 foreshadowed 무엇의 실현입니다.

그것은 예수 께서 빵 베들레헴 - 하우스라는 마을에서 태어나되는 눅위한 하찮은되지 않습니다. 마태는 예수님이 베들레헴에서 태어나되는 기록했지만 더 베들레헴에서 탄생은 구약의 선지자를 충족하고, 이름 자체보다 적게 만드는 방법에 초점을 맞추고있다.

루크, 반면에 우리를 위해 예수님의 탄생 장면을 설정하는 순간 선지자 제쳐두고 떠난다. 그는 먼저 해당 원격 마을에 성모 마리아, 요셉을 데리고 어떤 확장 계정을 제공하고, 우리가 마을의 이름의 중요성을 놓친 그는 메리가 먹이 트로프 (눅 2시 7분)에서 예수님을 세우고의 세부 사항을 포함합니다. 요점은 반복과 천사들이 목자들에게 기쁜 소식을 선포했을 때 강조한다. "이것은 당신이 계시 될 것입니다 : 당신이 아기를 찾을 수 있습니다. . . 먹이 트로프 "(구절 12)에 누워. 기다리십시오. . . 그 징조? 무슨 계시? 다시 세 번째는, 경우에 우리의 순발력이 느린 있으며, 눅 우리에게 알려줍니다 : "그들은 서둘러으로 가서 마리아와 요셉을 발견하고, 아기가 먹이 구유에 누워"(구절 16).

베들레헴에서. 빵 집.

그럼. 우리는 아직 있어요?

소스 및 추가 자료 :

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하나님의 자비는 그분의 언약 사랑입니다

Kyrie Eleison은 교회의 전통 예배식의 가장 유명한 부분 중 하나, 회중은 하나님에 청원을 제공했을 때, 그들 각자가 번갈아 문구의 맹세이다. "주님 자비를 베푸소서, 그리스도 께서 자비를 베푸소서"그랬 었지 그런 불필요한 의식 자기 학대의 일종이라고 생각. 내 말은. . . 예, 우리가 죄인으로서, 하나님의 자비가 필요합니다. 하지만 우리의 죄가 고해로 용서된다. 왜 그때 Kyrie는 나중에 서비스 충실의기도하는 동안 그 자리를 걸립니까? 왜 예배식는 사람들이 탄원서에 대해 가져 동안 자신의 죄를 통해 스스로를 때렸다고 필요합니까? 이것을 이해하려면, 우리는 다시 함께 구약과 신약을 넣고 곁에서 그들을 측면을 볼 필요가 있어요.

난 여기에 특히 신규 아무 소리도하고, 일부로 이미 상식 수도 확신합니다. 그러나 적어도 선명도의 학위를, 나에게 새로운, 그리고 희망을 읽는 자에게 도움이 될 것입니다. 제가 잘하면 가까운 미래에 음악을 설정합니다 눅 1:46-56에서 마리아의 Magnificat의 metered 버전을 구축하는 동안 나는 최근에이 실현에 온.

내 관심은 구절 54에 그린되었다. "그는 그의 자비의 기억에서 그의 종 이스라엘을 돕고있다."자비 그리스어 단어는 여기에 사용되는 것은 기본적인 형태의 ἔλεος입니다. 그리고 엄격하게 어휘 정의에 의해, 그것이 소리 같아 정확히 의미합니다. 그것은 운이거나받을 가치가없는 자들에 대한 연민과 친절의 태도 또는 행위입니다. 그리고 그것은 확실히 것을 의미합니다. 우리는 하나님과 pitiable받을 가치가없는 생물이며, 그가 우리에게 보여주는 신이 실로 자비입니다.

그것이 등 찬송가 작자가 하나님의 것을 선언시 136, 발견 것과 구약 건축과 매우 유사하기 때문에 그러나 "그의 자비의 기억의"문구가 깊은 절 그린 "변함없는 사랑 영원히 버티고있는."

"변함없는 사랑"에 대한 히브리어 단어는 hesed됩니다. 사실, 킹 제임스 버전에서는, 그것은 "자비를."로 번역된하지만 그건 정말 무슨 뜻인지 설명하기 위해 시작되지 않습니다. 심지어 ESV의 "변함없는 사랑"과 NLT의 "신실한 사랑"은 가까이 있습니다. Hesed이되는 인내, 성실, 언약은 유지하고, 끊임없이 abounding 사랑. 그것은 하나님 께서 구약의 작가는 시간과 다시 축하 자기 백성을 위해있는 것이 사랑입니다.

이게 내 마음에 제기된 질문은 : ἔλεος가 합법적으로 "확고 사랑"으로 번역될 수 있을까? 그것은 hesed의 그리스어 형태로 이동시킬 수 있습니까? 그리고 안되면 다음 그리스어 어떤 단어들​​이 같은 생각을 표현? 물론, 이러한 결정을하는 나는 Septuagint으로 향했다. 그 대답은 아주 분명했다. 나는 어쩌면 그것을보고 가장 먼저이 될 수 없으며, 그런 경우는 못들었지만, 왜 궁금 확신합니다 그래서 명확하게 분명.

약 삼백년 그리스도 이전에 제작되었으며, 사도에 의해 인정되었다 구약의 그리스 Septuagint 번역에서 hesed 단어 일관 ἔλεος로 번역된다. 복음 작가는 말하자면, 한 손으로 그리고 기타의 Septuagint에 펜으로 자신의 계정을 구성. 그들은 그리스어 구약 성서의 언어를 사용했습니다. Septuagint 이렇게 일관되게 히브리어 단어 hesed 렌더링 단어 ἔλεος를 사용한 경우 즉, 우리는 복음 작가가 동일한 개념을 나타내기 위해 ἔλεος를 사용하는지 확인 될 수 있습니다.

구약 성경 = 신약 ἔλεος을 hesed.

우리가 신약 성경을 읽고 나서 "자비"를 볼 때, 이것은 우리가 그것을 이해하는 방법을 부가 차원을 가지고해야합니다. 그냥 acquits 판사의 자비, 또는 구출 후원자의 아니다. 예, 그런 것입니다. 그러나 거기에 더 많은있다. — his covenant faithfulness and love to his people. 연민, 그의 용서와 구원의 하나님의 행위는 ἔλεος의 결과이다 - 그의 hesed - 자기 백성에 대한 그의 언약에 성실과 사랑.

그러니 우리가 말할 때 우리가 우리의 죄를 용서하고, 그것의 일부지만, 연민으로 우리에게 찾아 하나님께 물으뿐만 아니라 "Kyrie Eleison 주님, 자비를 베푸소서." 그것보다하지만, 더, 우리는 그의 hesed을 기억하기 YHWH 촉구 구약의 성도로서 그의 언약에 성실을 기억하고 하나님을 요구하고있다. 마리아는 이스라엘의 하나님 께서 그녀의 뿌리 깊은 믿음을 통하여 이것을 이해. 그녀는 예수, 구세주를 보내기에, 하나님이 마침내 자신의 언약의 사람들을 구출하러 오신 것을 이해했습니다.

그는 자비를 기억하기 때문에.