On Time "ordinario"

"Calendario perpetuo" di BrunoFr

Questo non è il mio "Tenere il tempo" post che ho programmato, come sto ancora raccogliendo i pensieri per quello, ma è certamente legato. E 'più di una nota a margine e una parentesi.

Due settimane fa era la Domenica di Pentecoste, e abbiamo celebrato la venuta dello Spirito Santo alla Chiesa. Cristo è asceso al cielo, e da lì manda il Paraclito per confortare, guidare, condurre, e di rivelare la verità al popolo di Dio.

Quindi siamo entrati nella parte dell'anno comunemente noto come "tempo ordinario". Eh? Che cos'è? I critici del calendario Chiesa guarda a questo e ridere. Hai un anno e mezzo dedicato a feste e il rispetto della vita di Cristo e il ministero sulla terra, che porta fino alla sua morte e risurrezione. . . e poi avete tempo ordinario.

Questo non solo conferma l'obiezione che il Calendario della Chiesa ci fa considerare un po 'giorno del Signore come "più santo" di altri? Non è tempo ordinario pò opaco rispetto a Natale o Pasqua (Pasqua)? Certo, questo è spesso il caso in molte chiese, che osservano l'Anno Chiesa. Ma non dovrebbe essere così, soprattutto se adeguatamente capire che cosa "tempo ordinario" è.

In primo luogo, dovremmo considerare l'etimologia della parola "ordinario". Questi giorni in un linguaggio colloquiale significa in genere di tutti i giorni-non eccezionale-unexciting-plain-bla accogliente. Ma la parola non ha sempre avuto queste connotazioni. La parola "ordinario" significa essenzialmente a contare in ordine. Si denota il ritmo e la struttura. Non ha necessariamente un senso del quotidiano o del noioso.

Quindi, quale scopo ha tempo ordinario servono per l'uso della Chiesa nel passare del tempo? Questa stagione, la più lunga dell'anno Chiesa, è anche giustamente chiamata la "stagione dopo la Pentecoste." Per portare le cose in meglio a fuoco, alcuni hanno addirittura definito la stagione di Pentecoste. E 'una stagione importante nella vita della Chiesa, per come abbiamo celebrato l'incarnazione di Cristo (Natale), la sua morte e resurrezione (Pasqua), la sua ascensione e l'invio dello Spirito, la Chiesa ora va fuori in il mondo nella potenza dello Spirito, che per soddisfare Grande Mandato di Cristo.

Tempo ordinario è l'equivalente annuale per il licenziamento liturgica: "Ora andare nel mondo per amare e servire il Signore Gesù Cristo." E 'essenzialmente la risposta del calendario Chiesa alla questione del quanto tale, la stagione "e allora?" non deve essere più banale, inutile, o noioso rispetto alla missione della Chiesa è irrilevante alla luce del ministero di Cristo. Dobbiamo mantenere la missione della Chiesa nel mondo a fuoco durante questa stagione.

Così, per la Chiesa osservazione tempo ordinario, la stagione dopo la Pentecoste: si cammina nello Spirito e hanno Cristo come nostro Re, a cui tutto il potere e l'autorità è data in cielo e in terra. . . E allora?