On Time "ordinario"

Calendario Perpetuo

"Calendario perpetuo" di BrunoFr

Questo non è il mio "Tenere il tempo" post che ho programmato, in quanto sto ancora raccogliendo i pensieri per quello, ma è certamente correlato. È più di una nota a margine e una parentesi.

Due settimane fa era la Domenica di Pentecoste, e abbiamo celebrato la venuta dello Spirito Santo alla Chiesa. Cristo è asceso al cielo, e da lì manda il Paraclito al comfort, per guidare, condurre, e di rivelare la verità al popolo di Dio.

Così siamo entrati nel periodo dell'anno comunemente noto come "tempo ordinario". Eh? Che cos'è? I critici del calendario Chiesa un'occhiata a questo e ridere. Hai un anno e mezzo dedicato a feste e rispetto della vita di Cristo e il ministero sulla terra, che porta fino alla sua morte e risurrezione. . . e poi avete tempo ordinario.

Questo non solo conferma l'obiezione che il Calendario Chiesa ci fa considerare alcuni Signore giorni come "più sacro" di altre? Non è tempo ordinario pò noiosa rispetto a Natale o Pasqua (Pasqua)? Certo, questo è spesso il caso in molte chiese, che osservano l'Anno della Chiesa. Ma non dovrebbe essere così, soprattutto se adeguatamente capire che cosa "tempo ordinario" è.

In primo luogo, dovremmo considerare l'etimologia della parola "ordinario". In questi giorni in un linguaggio colloquiale significa in genere di tutti i giorni, non eccezionali-unexciting-pianura-familiare bla. Ma la parola non sempre sono quelle connotazioni. La parola "comune" significa essenzialmente a contare in ordine. Denota il ritmo e la struttura. Non ha necessariamente un senso del quotidiano o del noioso.

Quindi, quale scopo ha tempo ordinario servire per l'uso della Chiesa nel passare del tempo? Questa stagione, la più lunga dell'anno Chiesa, è anche giustamente chiamata la "stagione dopo Pentecoste." Portare le cose in meglio a fuoco, alcuni hanno addirittura definito il tempo di Pentecoste. E 'una stagione importante nella vita della Chiesa, per come abbiamo celebrato l'incarnazione di Cristo (Natale), la sua morte e resurrezione (Pasqua), la sua ascensione, e l'invio dello Spirito, la Chiesa va ora fuori in il mondo nella forza di questo Spirito per adempiere Grande Mandato di Cristo.

Tempo ordinario è l'equivalente annuale al licenziamento liturgica: "Ora andare nel mondo per amare e servire il Signore Gesù Cristo". Si tratta essenzialmente di rispondere il Calendario della Chiesa alla questione del quanto tale, la stagione "e allora?" non dovrebbe essere più banali, senza scopo, o noioso che la missione della Chiesa è irrilevante alla luce del ministero di Cristo. Dobbiamo mantenere la missione della Chiesa nel mondo a fuoco durante questa stagione.

Quindi per la Chiesa osservazione tempo ordinario, la stagione dopo la Pentecoste: si cammina nello Spirito e hanno Cristo come nostro Re, a cui tutto il potere e l'autorità è data in cielo e in terra. . . E allora?

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