Continuità tra Mosè e di Cristo: Doorway A Puritan alla liturgia tradizionale (Part 2)
Molto tempo fa, molte volte e in molti modi, Dio ha parlato ai nostri padri per mezzo dei profeti, ma in questi ultimi giorni ha parlato a noi per mezzo del Figlio, che ha costituito erede di tutte le cose, per mezzo del quale ha fatto anche il mondo .
~ Ebrei 1:1-2
Dio ci ha dato molti scorci del cielo nel corso della storia. Ma due amministrazioni particolari covenantal distinguersi. In primo luogo quella di Mosè, a cui YHWH ha dato la legge e l'ordine sacerdotale, e la seconda e più grande di Mosè, è Gesù Cristo, nuovo Adamo, il nostro capo alleanza. In gloria di Cristo di Dio si manifesta. Tutto quello che c'è da sapere sul cielo noi imparare da Cristo.
Così, quando Gesù dice di pregare "venga il tuo regno, la tua volontà sia fatta sulla terra come in cielo", ci sta dicendo di pregare per una realtà di cui egli è la rivelazione molto. In realtà, l'Apocalisse è chiamata "la rivelazione di Gesù Cristo".
Ma facciamo un passo indietro. Chiaramente, come si legge da Ebrei, la gloria di Cristo sostituisce e travolge la gloria di Mosè. Ma questo significa che l'amministrazione mosaico storico è del tutto inutile quando si tratta di insegnare noi circa il culto? Che cosa è esattamente la gloria di Mosè per cominciare?
Spesso, quando ci si rivolge al Mosaico amministrazione Tabernacolo a spigolare comprensione di come il culto cristiano deve essere fatto, gli viene detto, "Non puoi farlo. Questo è il Vecchio, e stiamo vivendo nel Nuovo. Le forme e riti della amministrazione sacerdotale sono passato, per essere sostituito con il culto in spirito e verità ".
Non credo che una tale dicotomia può essere sostenuta dalla Scrittura. In effetti, più ci guardiamo in particolare per quanto riguarda i passaggi culto, più vedremo una continuità tra le amministrazioni. Il vecchio è superato e soppiantato dal Nuovo. . . ma piuttosto che qualcosa di completamente diverso da ciò che è passato prima, il nuovo è in realtà una realizzazione più piena e gloriosa del vecchio!
Quando si sostituisce vecchi vestiti con una nuova, non si reinventare il modo in cui è strutturato abbigliamento o il modo in cui funziona. Una camicia nuova avrà maniche e bottoni e tutto il resto, proprio come il vecchio, anche se la nuova è fatta di seta e il vecchio è fatto di ragged lana grezza. Entrambi portano lo stesso design e servono allo stesso scopo, cioè per vestire la parte superiore del corpo. Illustrazioni abbattere a un certo punto perché non in grado di catturare la ricchezza del patto. Ma questo serve a sottolineare un unico punto:
Dovremmo aspettarci di vedere una continuità tra la rivelazione del Cielo nel Vecchio Testamento e quello del Nuovo, in quanto entrambe queste hanno lo stesso designer-Dio, e anche servire allo stesso scopo, che è quello di richiamare il popolo di Dio nella Sua presenza di servirLo e di essere serviti da lui al suo tavolo. E, infatti, facciamo trovare continuità. Il nuovo è più chiara, meno nascosto e più glorioso. Ma il Vecchio era vera rivelazione lo stesso, del Cielo stesso.
Il Tabernacolo è stato progettato per rappresentare il cielo sulla terra al popolo di Dio. L'intera struttura e l'amministrazione si era un modello del Cielo. Il propiziatorio sul Arca dell'Alleanza, dove Dio si sedette ed era presente tra il suo popolo, è stato affiancato da cherubini. Il sipario che velava il Santo dei Santi era viola, ricamato con cherubini. Tutto era ricoperto d'oro. Il Santo dei Santi era la sala del trono stesso di YHWH, ed era il luogo più separato dal mondo sconsacrato. Mentre ci muoviamo verso l'esterno da quella stanza, abbiamo il Luogo Santo, nel cortile esterno, il campo se Israele, e infine, il deserto fuori del campo.
Una delle differenze più significative tra l'immagine Mosaico del Cielo e della Nuova Alleanza è che nel Tabernacolo e del Tempio, solo il sommo sacerdote poteva entrare nel Santo dei Santi, e lui solo una volta all'anno a versare sangue sul propiziatorio. Ma nella Nuova Alleanza non è più il velo divide sala del trono di Dio dal suo popolo, essendo stato strappato da Cristo nel suo sacrificio sulla croce. Quindi non abbiamo più avvicinarsi il propiziatorio in remoto tramite un rappresentante terrena, ma con coraggio, come il popolo di Dio raccolto, attraverso il nostro unico mediatore, Cristo, che è anche il nostro unico sacrificio.
La vista è cambiato un po ', ma i simboli sono gli stessi perché i simboli dell'Antica Alleanza rappresentava per Israele la realtà Nuova Alleanza. Simboli specifici comandato di essere rappresentato nel Tabernacolo sono realmente presenti davanti a Dio in cielo e nella Chiesa sulla Terra. Così, quando si fa fuori il vecchio, dobbiamo allo stesso tempo abbracciare la realtà del Nuovo.
Se la casa Alleanza di Dio e luogo di culto di Israele è stato progettato in cielo immagini sulla Terra, dovremmo aspettarci Cielo di essere sollevato e portato via dalla nostra presenza in una gestione di maggiore gloria e più ricca? Certo che no. Almeno non mentre preghiamo, "la tua volontà sia fatta sulla terra come in cielo." Il Tabernacolo è stato progettato in cielo immagini sulla Terra, ma la Chiesa riunita nel culto è progettato per essere Heaven on Earth:
Ma voi siete accostati al monte Sion e alla città del Dio vivente, la Gerusalemme celeste, e di angeli innumerevoli all'adunanza festosa e all'assemblea dei primogeniti iscritti nei cieli, ea Dio, il giudice di tutti, e agli spiriti dei giusti resi perfetti, ea Gesù, il mediatore di una nuova alleanza, e il sangue spruzzato che parla una parola migliore che il sangue di Abele.
~ Ebrei 12:22-24
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Tags: cherubini , la terra , il cielo , Liturgia , Mosè , Riforma , riformata , principio regolativo , tabernacolo , tempio , il culto
escatologia , Storia , Liturgia , Teologia | Christopher Kou | 
17 aprile 2009 9.41
Non troppo sicuro perché si modifica il "patto" parola "Amministrazione" parola. Se lo Spirito Santo usato il termine "alleanza", parola allora dovremmo anche utilizzare la "alleanza" parola. Ci sono due alleanze - il vecchio e il nuovo - Hebrew 8:13 - "Quando Egli disse:" Una nuova alleanza "Ha madethe prima obsolete". L'alleanza (mediatore Mosè) e la nuova alleanza (mediatore Gesù) non è come una vecchia camicia e una camicia nuova, ma molto più profondo.
Naturalmente è molto più profondo. E 'come camicia vecchi / nuovi solo nel senso che i due hanno lo stesso scopo-per disegnare il popolo di Dio nella Sua presenza, e che hanno lo stesso design e l'uso shape.I "amministrazione", semplicemente perché questa è una parola usata in classica teologia. Lei ha ragione. Alleanza è una parola migliore e più preciso.
"Obsoleto" in Ebrei 8:13 non significa "irrilevante". Ogni volta che l'amministrazione delle modifiche del patto, Dio dà istruzioni specifiche su come questi cambiamenti influenzeranno il nostro servizio di lui. Se la nuova alleanza non erano legate al vecchio, avremmo trovato galloni di spiegazioni per il cambiamento improvviso, e litri di nuove istruzioni su come adorare all'interno della nuova framework.We trovare solo alcuni comandi espliciti, l'essere più importante "Fate questo alla mia memoria. "
Grazie, Pete. Sì, "obsolete" non significa necessariamente nella Lettera agli Ebrei che cosa vuol dire in senso moderno. The Old stanno diradandosi e dissolvenza perché era utile solo in quanto era un quadro del Nuovo. Ora che la Realtà è venuto. . . non dobbiamo più essere vivere in shadows.We devono tenere presente che per il Vecchio per essere veramente un quadro del Nuovo, si deve guardare come il nuovo in un certo senso. Se il Nuovo Patto è così diverso dal Vecchio che è irriconoscibile, allora non potremmo correttamente dire che il vecchio era un presagio. Se appare un ritratto assolutamente nulla come la persona reale che si suppone essere raffigurato, allora è un quadro falso e inutile.
Abbiamo bisogno di prendere Ebrei 8, nel contesto del capitolo 9: "Ora anche la prima alleanza aveva norme per il culto e un luogo di santità terrena ... Così è stato necessario per le copie delle cose celesti da depurare con questi riti, ma le cose celesti stesse con sacrifici superiori a questi. per Cristo non è entrato, in un santuario fatto con le mani, che sono le copie delle cose vere, ma nel cielo stesso ... "Le immagini vengono eliminati perché abbiamo ricevuto la realtà in Cristo.
Grazie, Chris.
Ehi, dove è la parte 1?
Ehi, dove è la parte 1?
Un altro grande post
In attesa di quello successivo.
)
"In effetti, più ci guardiamo passaggi in particolare per quanto riguarda il culto, più vedremo una continuità tra le amministrazioni." OK, quali "Per essere dinamica bisogna essere precisi" - John S.When si tratta di desiderio dell'uomo per una liturgia perfetta, che si riduce a questo, Osea 6:06 e Matt 09:13. Abbiamo bisogno di portare il regno di Dio fuori dalla chiesa e fermare con l'idea che una liturgia perfetta saranno i nostri strumenti di salvezza o di un dominio qui sulla terra.
>>> OK, quali? <<< Stay tuned. Questo è ciò che questa serie è tutto. Anche se devo chiedo se vi siete persi tutto quello che ho scritto qui il Tabernacolo del sacerdozio Mosaic e come si riferisce alla NT. >>> Abbiamo bisogno di portare il regno di Dio fuori dalla chiesa e fermare con l'idea che una liturgia sarà perfetto i nostri mezzi di salvezza o di un dominio su questa terra. <<< Todd, penso che vi state perdendo il mio punto. Non mi aspettavo di trovare una "liturgia perfetto" sulla terra, e io non sono di certo suggerendo che una liturgia perfetta è un mezzo di salvezza. Sto solo dicendo che la Bibbia fornisce le linee guida, sia generali e specifici, per il culto cristiano che noi cristiani riformati spesso si perde quando non considerare le implicazioni di certi passaggi, come Prayer.What del Signore, cosa si intende per portare "il regno di Dio fuori dalla chiesa "? Liturgia, come il culto, è un mezzo di dominio, in quanto si riferisce a discepolare le nazioni, battezzandole e insegnando loro ad osservare i comandamenti di Cristo.
È necessario prendere in Osea 6:06 contesto. In primo luogo, nessuno ci suggerisce sacrifici di sangue o di riprendere il olocausti. L'unica cosa che questo versetto può rivolgersi direttamente ad oggi sarebbe la decima e l'offerta o di una volta per tutte il sacrificio di Cristo sulla croce, che noi rivendichiamo come nostro own.Second, Dio non è chiaramente dicendo loro di cessare le funzioni del Tempio in quel versi, dal momento che l'ordine di Mosaic è ancora in vigore. Il punto di passaggio è che il sacrificio senza amore alleanza (Berith) è inutile. Tanto più che si riferisce agli animali sacrifice.Obviously Dio non sta dicendo che egli non desidera sacrificio, altrimenti non avrebbe mandato il suo unigenito Figlio come l'Agnello per togliere la nostra sins.Since citando Osea Gesù in Matteo 9, Penso che questo riguarda anche quello.