La preghiera del Signore: Porta un puritano di liturgia tradizionale (Parte 1)
"Venga il tuo Regno, la tua volontà sia fatta sulla terra come in cielo".
Sulla Terra come in Cielo. Che cosa significa esattamente? Certo che ha una dimensione escatologica. Non vediamo l'ora al giorno in cui tutta la terra sarà sottomessa a Cristo e il Suo stato di diritto sarà completa e assoluta. Questa stessa dimensione trova la sua espressione nell'Eucaristia, perché la nostra comunione dichiara la morte del Signore, guardando con ansia il giorno quando Egli ritornerà nella gloria. Alla mensa del Signore, non vediamo l'ora alla cena delle nozze dell'Agnello benedetto.
Tuttavia, come l'Eucaristia, queste parole sono importanti per la Chiesa per il qui e ora. Se vogliamo pregare continuamente "la tua volontà sia fatta sulla terra come in cielo", non dovremmo cercare di vedere la volontà di Dio fatto nel presente? Mentre le nazioni Chiesa discepoli, come insegna famiglie e gli individui come relazionarsi gli uni agli altri come cristiani dobbiamo, sta diventando lo strumento di Dio per l'adempimento di questa preghiera in tutto il mondo, un passo alla volta.
"Sulla Terra come in Cielo".
Se questo è un fine verso il quale abbiamo una parte di lavoro, quel tipo di frase ci impone di fare una domanda, non è vero? Se cerchiamo di vedere la volontà di Dio fatto qui, come in cielo, allora che cosa stiamo cercando? In altre parole, proprio come si fa in cielo? Invece di scrivere la petizione fuori come una speranza vaga illusione di una realtà futura, forse dovremmo guardare i passaggi della Scrittura che ci conferisce alle immagini una lucida di come vanno le cose e il Cielo. . . bene, farlo sulla Terra!
Quando abbiamo petizione a Dio di darci il nostro pane quotidiano (probabile riferimento diretto all'Eucaristia da parte), non ci aspettiamo che Dio ad abbandonare semplicemente il pane dal cielo. Dobbiamo lavorare per il pane, confidare in Dio per fornire alla fine. Allo stesso modo, quando ci petizione che la volontà di Dio che si può fare qui, come in cielo, questo non significa che dobbiamo stare passivamente da solo aspettando che succeda. Specialmente quando ci viene data come una visione chiara di come deve essere fatto.
Suggerisco che la visione più chiara che abbiamo dei meccanismi celesti è nel Libro della Rivelazione. E rivela le cose a noi circa il Cielo che sono solo accennati o mostrato in scorci tutto il resto della Bibbia, anche se ci sono molti altri passi che possiamo e dobbiamo attingere per formare un quadro chiaro di ciò che è fatta in cielo e come si riferisce ai cristiani nella Nuova Alleanza. E il contesto della Rivelazione è il giorno del Signore. Giovanni riceve la visione come egli è "in spirito".
Da quel momento in poi, il grande tema in tutto il libro-quello che vediamo accadere in primo luogo in cielo-è l'adorazione. Sicuramente questa è domanda diretta di come il nostro culto sulla Terra dovrebbe guardare. Quando leggiamo delle schiere del cielo, gli angeli, i santi, i martiri, gli anziani, lodando Dio, glorifica il Cristo, di mangiare una festa, ecc, dobbiamo prendere atto di queste cose. Altrettanto importante, dobbiamo prendere atto di come fare quelle cose. Se il culto del Cielo sembra che. . . come si fa che informano il nostro culto sulla Terra, se preghiamo, come Cristo ci ha insegnato a pregare: "Tua volontà sia fatta sulla terra come in cielo"?
Avevo intenzione di fare tutto questo in un unico post, ma penso che sarebbe meglio essere ripartita su diverse punto per punto. Quindi lasciate che questo servirà come la mia introduzione. Attraverso i post successivi di questa serie (o comunque molti ci vogliono) Voglio dimostrare che se rimaniamo fedeli al nostro patrimonio riformata del Sola Scriptura, troveremo che il testo biblico, non solo non vieta liturgie tradizionali della Chiesa , ma anche ci conduce correttamente in una forma ricca di culto liturgico, che è stato colto e sviluppato dalla Chiesa nel corso degli ultimi 2.000 anni.
E per non rimanere bloccati nella tradizione dell'uomo, dobbiamo capire che la guida dello Spirito Santo alla Chiesa di maturità, la nostra adorazione deve passare di gloria in gloria maggiore, e la nostra liturgia deve essere progressivamente depurata, raffinato come l'oro, e ha portato sempre più vicino alla quello che faremo per l'eternità in presenza di Cristo. Questa maturazione ha avuto luogo nel corso degli ultimi 2.000 anni, e dovremmo aspettarci di vederlo continuare. Lo Spirito di Dio non è fatto con la Chiesa.
Tags: Eucaristia , Liturgia , Preghiera del Signore , Riforma , Riformati , principio regolatore , la Rivelazione , il culto
escatologia , Generale , Storia , Liturgia , Teologia | Christopher Kou | 
13 aprile 2009 10:10
grazie per il tag.FVhttp: / / www.PTMIN.org
grazie per il tag.FVhttp: / / www.PTMIN.org/
Una persona parafrasato questa petizione "Porta ciò che è lassù quaggiù."
Ottimo post, Christopher.
Sara 'come una fiera della scienza se non con Liturgia!!
Amen! Chris, sei sicuro che non dovrebbero insegnare?!?
Grazie
Grazie
Ottimo ... grazie
Ho sentito dire vivere come Proverbi ci insegna che poi vivere come Lui ci comanda. Il paradiso in terra è portato avanti attraverso l'applicazione fedele della giustizia nel nostro personale vite, le comunità e churches.Did avete riferimenti scritturali per noi?
Esodo 25:18-22, 26:1, 36:35, Salmo 80:1, 99:1, Isaia 6:2-4, Matteo 6:10, Efesini 1:3, 9-11; 2:4-7 , Ebrei 12:22-24, 8:4-5, 9:23-28. . . e Apocalisse, capitoli 1-22.That non è affatto esaustiva, ma dovrebbe essere un buon inizio.
>> Cielo> sulla terra è portato avanti attraverso l'applicazione fedele della giustizia nelle nostre vite personali, le comunità e le chiese. <<<Questo è vero, anche se tutta la vita cristiana è una di sacrificio (Romani 12:1) e di culto. Tuttavia, il culto avviene in un modo particolare e soprattutto mandato quando ci riuniamo con i santi il primo giorno della settimana.