Sachen zu essen, hat Konsequenzen

Als Gott Adam befohlen, nicht von dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen und gleichzeitig bot eine Baum des Lebens für ihr richtiges Essen, wurde er Platzieren eines covenantal Sinn auf physische Objekte. Die Warnung war, dass sie am Tag des falschen Baum aßen, sie würde sterben. Hat Gott Follow-up auf sein Versprechen Folge in einem realen Weg? Auf jeden Fall. Der Tag, an dem Adam und Eva von dem Baum der Erkenntnis aßen, starben sie geistlich und wurde zu dem physischen Tod unterworfen.

Also in welcher Weise hat die Frucht des Baumes vermitteln Tod zu Adam und der menschlichen Rasse nach ihm? War die Frucht giftig? Hat es in sie tragen eine Erbkrankheit? Überhaupt nicht. Die Frucht selbst war gut zum Essen, für Gott schuf alle Dinge gut. Es war Bund Gebot, das auf die Frucht, die mit ihm Konsequenzen vermittelt befestigt war. Adam brachte den Tod zu sich selbst und seine Rasse durch das Essen der Frucht, aber es war nicht die Frucht, die ihn getötet. Es wurde der Bund Sanktionen gegen Ungehorsam angebracht, dass der Tod gebracht.

Heute ist die Kirche hat auch einen Bund Nahrung. Eine Mahlzeit mit Segen und Fluch attached to it. Es hat sich sogar unter den reformierten Christen gemeinsam zu sagen, dass in dem Abendmahl, passiert eigentlich nichts. Das Brot und der Wein nicht physisch zum Leib und Blut Jesu Christi zu werden, und daher wäre es abergläubisch zu denken, dass das Brot und der Wein etwas Besonderes oder sind sie zu essen, dass könnte in der Tat alles tun, um Ihnen oder für Sie, nicht wahr? Denn sie sind nur dann sinnvoll, als Mittel, um uns zu helfen, um das Opfer Christi zu erinnern.

Aber das ist nicht, wie Bund Essen arbeitet. Paulus sagt uns in 1. Korinther, dass diejenigen, die essen und trinken unwürdig essen und trinken Urteil für sich. Der Kehrwert ist auch wahr. Wenn wir essen und trinken zu Recht, wir haben wahre Gemeinschaft mit Jesus Christus. Ist es etwas inhärent in der Brot und Wein, die dies bewirkt? Überhaupt nicht. Aber das mindert nicht die Verwendung von Brot und Wein, denn sie sind Symbole Bund (es gibt nichts, "nur" zu einem Symbol) von dem, was sie vertreten, nämlich der Leib und das Blut Jesu Christi sind. Um die Elemente zu entehren oder sie leichtfertig zu verwenden, ist Christus selbst zu entehren. Nicht, weil die Elemente wurden verändert mystisch, sondern weil sie stellen ihn als ihren Bund-Funktion.

Eine gute analoge könnte die reformierte Lehre der Zurechnung sein. Als Gott rechtfertigt und erklärt uns rechtschaffen, so tut er dies auf Grund von Jesu Gerechtigkeit, in einer Belobigung Gerechtigkeit wir nicht auf uns selbst nicht haben. Dennoch wird der Bund zugerechnet oder Lebensmittel zu rechnen, zu uns Christi Leib und Blut sein. Es ist der Gott der Heilige Geist, der die Wirklichkeit der Zeichen gilt, so dass es, als hätten Sie sein Fleisch gegessen und trank sein Blut, wie er, müssen wir in Johannes 6 sagt zu tun ist.

So wie es der Geist, der die Realität der Zeichen gilt, ist es der Geist, dass die Richter die Verwendung des Zeichens. Als Adam Bund Nahrung missbraucht es war nicht das Essen, die ihn beurteilt, sondern Gott selber. Also auch, wenn wir unseren Bund Nahrung missbrauchen Gott ist es, Richter, nicht das Essen. Es gibt keine aktive Kausalität in der Lebensmittelindustrie, aber es gibt direkte Korrelation.

Aber der Tisch des Herrn ist für das Leben bestimmt. Gott hat uns einen einfachen Leitfaden, um genug für würdig Teilhaben, dass selbst ein Kind es schaffen kann folgen. Wer aus der Kirche den Bund Lebensmittel isst braucht nicht frei von Sünde oder besonders sachkundig. Sie müssen einfach nur im Glauben und in Gemeinschaft zu essen, warten und auf einander in der Liebe. Das ist keine verbotene Frucht zu bringen, uns den Tod. Der Bund Nahrung soll das Leben für diejenigen, die es essen in Bund bringen. Es muss im Glauben ergriffen werden, ja, aber auch Gott stärkt den Glauben durch sie. Sicherlich auch der Glaube so klein wie ein Senfkorn.

Erstellt im Pakt

Viel ist von den beiden "Variante" Konten der Schöpfung wurde in Genesis 1 und 2, insbesondere die Verwendung des Namens JHWH für Gott in Kapitel 2, wenn die allgemeine Elohim in Kapitel 1 Verwendung findet. Dies hat zu Spekulationen über verschiedene Autoren aus verschiedenen Zeiten in der Geschichte geführt. Ich werde mich nicht in die ganze Textkritik hier bekommen, aber ich arbeiten unter der Annahme, dass die beiden Kapitel den gleichen menschlichen Autor haben.

Mit dieser Annahme, ich glaube, es gibt einen guten Grund, dass Kapitel 2 Namen Gottes als JHWH. Der Name Gottes ist ein Bund Namen. Wenn wir Dinge lesen, aus einem breiteren Blickwinkel in Kapitel 1 gibt es einen Abstand ergibt sich aus dem Leser zu diesem Gott. Aber wenn der Autor von Genesis einen genaueren Blick auf die Schöpfung des Menschen nimmt, bekommt er persönlich. JHWH ist höchst persönlich. Es ist ein Name, und es sagt uns nicht nur, was Gott ist, sondern wer er ist. Die Erschaffung des Menschen in Kapitel 2 ist extrem persönlich. Gott haucht ihn. Er gibt ihnen einen Platz zum Leben und zu essen. Kurz gesagt, schafft er den Menschen in Bund und gibt ein Gebot zusammen mit Sanktionen und Segen.

In Kapitel 3 haben wir eine interessante Entwicklung. Die Schlange ist absichtlich in den Weg, sich an Gott, nicht als JHWH, sondern lediglich als Elohim. Der Schlange den Worte sind der einzige Teil des Abschnitts, den Gott-Adresse im allgemeinen, anstatt persönlich. Dabei sucht er zu Eva zu ziehen weg von der persönlichen Natur Gottes und stellt ihn bloß als Despot.

Es ist als ob die Schlange sagte Eva: "Gott ist nicht in der Nähe. Er ist ein herrschsüchtige Macht, die guten Dinge von Ihnen zu halten sucht, und so gibt es keinen Bund mit ihm wert halten. "

Dass Ihre Tage lang sein

Every Tag des Herrn meine Kirche rezitiert die Zehn Gebote, die Anerkennung der Gottes Gesetz als Standard, um unser Leben zu lenken. Das fünfte Gebot im Besonderen ist etwas, was ich wollte ein wenig über für eine Weile zu schreiben habe. "Ehre deinen Vater und Mutter," das Gebot sagt. Aber dann, als Paulus in Epheser, fügt er etwas. Es ist das erste Gebot mit einer Verheißung, die an ihn: "damit du lange lebst in dem Land der HERR, dein Gott, geben wird."

Dies ist etwas ganz anderes sagen aus, wie es in manchen Übersetzungen gemacht. Die NLT, zum Beispiel, sagt Zwar mag es wahr als ein allgemeiner Grundsatz "Dann wirst du ein langes, erfülltes Leben im Land der HERR, dein Gott, dir gibt. Leben", dass diejenigen, die ihre Eltern zu ehren und beachten Sie die Weisheit der letzten Generation sind eher gesund, wohlhabend und langlebig, glaube ich nicht, das ist, was das Versprechen wird hinauswollte.

Gott wird sein Volk Adressierung als Baugruppe in Exodus 20. Das dritte Gebot setzt sich mit einem Ausdruck von Gottes Zorn und Segen seien auf Generationen folgten. Wir sehen sofort, dass Gott sehr über Bundestreue über Generationen betroffen. Und nun, wenn wir dem Gebot, die Bewältigung der Beziehung zwischen zwei Generationen kommen wird, sind wir zu der Annahme, dass die Segnungen vor allem individueller Natur sind?

Ich würde behaupten, dass die Segnungen auch den Generationen, um das Gebot und die Sorge, dass Gott immer wieder zeigt in ihrem Drängen Treue zu passen. Das heißt, in diesem Gebot Gottes nicht so viel verspricht, dass Sie eine lange Lebensdauer haben, wenn du deine Eltern ehren als Individuum (die dennoch mag wahr sein), aber er ist viel versprechend, dass eine Nation oder einer Baugruppe (oder Kirche), die charakterisiert ist von Bund, Treue und Ehre von einer Generation an die nächste wird ebenfalls über Generationen gesegnet werden. Wenn Israel die Treue zu ehren Vergangenheit treu Generationen, würde Gott ihre Tage im Land zu verlängern. Damit deine Tage lange lebst in dem Land.

Heute gilt dies für die Kirche genauso. Wenn wir als christliche Kultur missachten die Weisheit unserer Eltern und werden als Rebellen gekennzeichnet, denken wir wissen es besser und haben nichts von denen, die gegangen sind, bevor lernen, dann können wir einbüßen Segen. Gottes Reich marschieren auf, aber wir oder unsere Kinder können weggelassen werden. Eine Generation von Rebellen zu zeugen eine ganze Generation von Monstern.

Aber wenn wir vergangene Generationen treu zu ehren und unsere Kinder lehren, dies ebenfalls zu tun, dann ist das Versprechen Gottes, dass Er in einem breiten Weg durch Generationswechsel seinen Bund mit uns zu segnen. Unser Tag wird lang sein und er wird uns gelingen. Gottes Segen nicht nur für Einzelpersonen. Sie sind von einer Generation zur nächsten.

In Bezug auf Rasse

Dieser Beitrag wird durch einen Artikel, den ich sah eine kleine Weile zurück geschrieben in Bezug auf Mischehen dazu aufgefordert werden. Ich gab es eine gewisse Zeit zu grübeln, und nach reiflicher Überlegung, habe ich zu dem Schluss gekommen, dass es meine feste Überzeugung, dass man in der Tat nur heiraten, in seiner oder ihrer eigenen Rasse ist. Nun, bevor Sie Aufnehmen, um Steine ​​nach mir werfen zu starten, lesen Sie bitte weiter und sehen, ob Sie einverstanden sind.

Es ist heute Mode zu sagen, dass "es gibt nur eine Rasse-die menschliche Rasse." Dinge wie Ethnizität, Kultur, Glauben, etc. spielen keine Rolle. Was zählt, ist ein gemeinsames Menschsein. Schließlich ist unsere DNA ziemlich genau 100% identisch, egal was du bist Ethnizität. Die Vorzeichen wie dunkle oder helle Haut genau das sind. Vorzeichen ohne Bedeutung über die Ästhetik hinaus.

Im biologischen Sinne, das ist wahr. Die ganze Menschheit tut teilen die gleichen grundlegenden materiellen Make-up. Und wenn Körperlichkeit alles, was es war, wären sie mit der rechten Maustaste gibt es nur eine Rasse, die menschliche Rasse. Aber das bedeutet nicht die ganze Geschichte erzählen.

Auf der anderen Seite haben wir die Reaktion gegen diesen modernen Ansichten der Anthropologie. Es gibt einige, dass ethnische Gruppen bilden Rasse glauben, und dass diese Rassen sollten getrennt bleiben und getrennt. Als solches sollte es keine Ehe oder Vermischung zwischen den verschiedenen ethnischen Gruppen sein. Einige gehen sogar auf die Bibel berufen für eine solche Position (ja, das war der Artikel, den ich sah, von dieser Seite). Denn Gott, die Völker aufgeteilt in viele Sprachen in Babel, und so schuf Ethnizität. Wer sind wir, zu versuchen, dass umzukehren? Das wäre wie der Versuch, den Turm zu Babel wieder aufzubauen.

Ich würde vorschlagen, was ich glaube ist eine biblische Sicht-, dass es nur zwei Rennen. Es gibt Adams alte Menschheit, die mit ihm in die Sünde und den Tod stürzte, und es gibt die neue Menschheit in Christus, der zum Leben und Gerechtigkeit erhöht wird. Denn in Christus gibt es weder Jude noch Grieche, nicht Sklave noch Freier. Alle sind eins. In Adam alle sterben, sondern in Christus alle lebendig gemacht werden.

An Christus zu sein heißt, nicht nur eine neue Person als Individuum, sondern ein Mitglied einer neuen Menschheit, von Wasser und Geist geboren wird. Der alte Mann und die ehemalige Rasse ist nicht mehr. Für den Gläubigen ist ein Teil dieser neuen Schöpfung.

Wie für Babel, das war ein Fluch auf dem alten Adamischen Rennen. Gottes Fluch rückgängig gemacht, dass an Pfingsten, als die verwirrten Sprachen der vielen Völker kein Hindernis wurde die Verbreitung des Evangeliums. Die Streuung der Nationen ist für alle vereint in der Kirche als der Braut Christi beendet. Jeder Versuch einer geeinten Menschheit abgesehen von Christus als dem alten Mann Adamischen ist tatsächlich ein Umbau zu Babel. Denn nur in Christus kann wahre legitime Einheit gefunden werden.

Und ja, ich sage es noch einmal, muss man nicht auf einen anderen außerhalb der eigenen Rasse miteinander verbunden werden. Wenn Sie ein Mitglied der neuen Menschheit in Christus, wie kann man sogar denken, um vereint zu einem verlorenen Rennen Adams? Und wenn diese Person aus über den Pazifik dein Bruder ist, wie können Sie auch an ihn denken als Ausländer für Sie?