Repitition, Erwartung, Lachen und Worship

Vielfalt, Abwechslung, gib mir etwas Neues. Etwas, das ich noch nie gesehen habe. Warum sollte ich für den gleichen alten, alten zufrieden geben? Das ist der Geist der Zeit heute. Wir sind immer auf der Suche nach etwas Neues, etwas Anderes. Veränderung ist gut, neu ist besser. Out mit Tradition! Wir wollen etwas Neues.

Aber das ist eine eher unnatürliche Geist sicher zu sein. Vor ein paar Minuten, kitzelte ich meinen Neffen Tristian. Das erste Mal, dachte er darüber nach ein oder zwei Sekunden und dann gurgelte in Gelächter aus. Das zweite Mal, lachte er sofort. Und das dritte Mal,. . . lachte er, bevor ich selbst ihn berührt hatte.

Der Geist der Zeit ist ziemlich klar, wie die Menschen im Blick auf verschiedene Stile Anbetung. So viele sind für Vielfalt und Neuheit der Form und Inhalt suchen. Aber ständigen Wandel erlaubt es Ihnen nicht zu justieren, um die Dinge im Tauch-, oder, um wirklich zu lernen.

Wenn wir als Kind anzubeten, Wiederholung und Vorwegnahme der Geist, mit dem wir anbeten werden. Anstatt zu versuchen etwas Neues, sollten wir versuchen, die gleiche Sache immer und immer wieder hören. Nicht nur suchen, sondern erwarten und erwarten es. Eine gute Liturgie hilft uns dabei. Wenn Gott uns kitzelt das erste Mal mit der Nachricht von seiner Gnade und Erlösung, dauert es eine Weile, bis sie sinken, um in. Wir ein bisschen schwer von Begriff, immerhin sind. Da wir, wie Gott begegnet uns in der Anbetung gewöhnt haben wir beginnen, um die Nachricht schneller erhalten. Und wie wir die Muster lernen und den Dreh raus Dinge, beginnen wir, um die Bewegungen des Gottesdienstes zu antizipieren. Wenn wir unsere Sünden bekennen und zu hören, die Gewissheit der Vergebung, unser Herz schon anfangen zu heben, bevor die officiant spricht sogar die Worte: "Erhebet eure Herzen!"

Als Kinder Gottes, wir sollten kommen, um mit einer Kindlichkeit, die lernt ergötzt, und lacht im Vorgriff auf Gott zu uns kommen, kitzeln anzubeten.

Ein Kleinkind Theologie

Alles im Leben ist theologisch. Jede menschliche Erfahrung, jeder Teil der menschlichen Existenz, bezieht sich auf die wahren dreifaltigen Gott in gewisser Weise, weil der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen ist. Unsere Emotionen, Reaktionen, selbst die alltäglichsten Dinge wie Essen und Atmen haben etwas zu uns zu lehren, über Gott und wie er bezieht sich auf seine Schöpfung.

Eine Sache, die ich habe gedacht der ist, wie Befestigung Psychologie an Gottes Handeln bezieht sich bei uns. Besonders Befestigung bei Säuglingen. Viele Studien zur Kinderpsychologie und Entwicklung hat sich in den letzten Jahren genommen, was zu einem Wiederaufleben in Praktiken wie Co-Schlafen, Tragen von Babys und sogar stillen. Ein Artikel stieß ich auf einen guten Überblick darüber, wie die elterliche Praxis auswirkt Befestigung bei Kleinkindern und Eltern.

Es ist interessant. Wenn eine Mutter ihr Kind stillt, wird das Hormon Oxytocin sowohl in der Mutter und dem Säugling aus dem engen körperlichen Kontakt hergestellt. Oxytocin ist direkt mit Befestigung und Verbindung zwischen Menschen assoziiert, ob zwischen Ehegatten oder zwischen einer Mutter und ihrem Kind. Nicht nur, dass das Kind Produkten Oxytocin, aber es erhält eine "doppelte Dosis", wie es durch die Milch seiner Mutter waren. Krankenpflege ist Gottes entworfen Instrument, um eine Mutter und ihrem Kind in enger Gemeinschaft, das Befestigen sie zueinander stehen, und bietet eine physiologische Grundlage für die Mutter, mit Freude und effektiv zu erhöhen ihr Kind. Diese Phase der Befestigung ist besonders wichtig für die gesunde Entwicklung eines Kindes. Sie können nicht ein paar Jahre warten, um Bindung und hoffen für den gleichen Effekt. Ein Säugling, der sich nicht anhängen können schwere Folgen für die gesamte Lebensdauer, auch bis ins Erwachsenenalter leiden.

Es ist eine erstaunliche Sache, Gottes große Design. Aber der Zweck meiner Entsendung dies nicht, um die Vorteile des Stillens Säuglinge zu argumentieren. Es gibt viele gute Artikel, die das tun, indem viel mehr qualifizierte Menschen. Ich bin dieses Posting, ein wenig tiefer zu graben. Wie so viele Aspekte der Menschheit, nicht Pflege nicht allein stehen, und es ist nicht nur zweckmäßig. Ein Psychologe kann in der Lage sein zu beschreiben, was physiologisch passiert, aber er kann Ihnen nicht sagen, warum es so ist in einem tieferen Sinn als die natürliche Ursache und Wirkung.

Es ist kein Zufall, dass das Füttern eines Kindes ist direkt mit Anhang in der Gestaltung des Universums verbunden. Derjenige, der Attachés speist. In der Tat, Gott benutzt die Bilderwelt der Pflege Kinder und andere Bilder der Fütterung an seine Liebe zu seinem auserwählten Volk zu beschreiben. Die Passage kommt zuerst in den Sinn ist Jesaja 66:10-13.

"Mit Jerusalem frohlocken und fröhlich sein für sie,
Sie alle, die sie lieben;
freue mich mit ihr in Freude,
alle, die ihr über sie zu trauern;
dass Sie möglicherweise Krankenschwester und zufrieden sein
aus ihrer tröstenden Brust;
dass Sie möglicherweise tief trinken mit Genuss
von ihrer glorreichen Hülle und Fülle. "

Denn so spricht der HERR:
"Siehe, ich will den Frieden, sie zu verlängern wie ein Fluss,
und die Herrlichkeit der Nationen wie ein Überlaufen Strom;
Sie und Schwester sein muss, wird Ihnen auf der Hüfte getragen werden,
und prallte auf ihre Knie.
Wie einen seine Mutter tröstet,
also werde ich euch trösten;
in Jerusalem findet ihr Trost.

Gott verspricht seinem Volk, dass in den Tag, dass er Frieden nach Jerusalem erstreckt, wird er sie zu füttern. Und nicht nur füttern, sondern sie Krankenschwester. Sie werden genährt und getröstet. Und wenn das passiert? Wann hat Gott Jerusalem Frieden geben, dass seine Leute könnten sich freuen und von ihr gefüttert werden?

Natürlich wird der endgültige Frieden der wahre Jerusalem, die Kirche, in Christus gefunden. Es ist interessant festzustellen, dass es spezifisch ist Jerusalem, die ernährt uns in der Prophezeiung. Auffallend ist auch die Bildsprache der Jerusalemer Bürger als Pflegeheim babes, alle von ihnen. Während es Jerusalem ist wer füttert, ist es Gott, der in Jerusalem tröstet. Das Nebeneinander von Pflege mit tröstlich ist klar, ebenso. Lange vor unserer modernen psychologischen Studien, wussten die Propheten, dass die Pflege und Komfort und Befestigung alle zusammen.

Und heute in der Kirche Alter nach dem Kommen Christi und der Verlängerung des Friedens Gottes zu uns, hat Jerusalem ernähren uns, durch die Mahlzeit, die Christus gab uns in seinem Abendmahl. Durch das Abendmahl sind wir ständig spirituell an Christus und seinen Leib, die Kirche, das Neue Jerusalem verbunden. Es ist ein wesentlicher Bestandteil unserer Bindung an die Mutter Kirk. Ohne seine treue Teilhabe, wie mit dem Kind ohne eine stillende Mutter, ist es nicht unmöglich, dass wir in der Kirche wachsen, aber es ist gegen Gottes Plan, und macht alles nur unnötig schwer.

Schließlich habe ich schon erwähnt, dass die Pflege in der Kindheit ist entscheidend, weil dieser die Entwicklung des Kindes. Wenn die ersten Monate vernachlässigt werden, ist alles nicht unbedingt verloren, aber sowohl Mutter und Kind haben von Gottes Art und Weise ausgelegt, eine liebevolle Bindung zu erleichtern beraubt worden. Weder Mutter noch Kind vielleicht sogar erkennen, was verpasst wurde. Offensichtlich hat der Säugling keine bewusste Verständnis dessen, was geschieht, wenn es Krankenschwestern. Aber etwas ist verloren gegangen, die sich nicht einfach wiederhergestellt werden.

Ebenso, wenn wir Gottes entworfen Weg zu nähren und stärken die Bindung zwischen der Kirche und ihrer Mitglieder zu vernachlässigen, und wenn wir die Kirche sollte nicht füttern ihre Jungen sagen, wir sollten nicht überrascht sein, wenn sie nicht anhängen kann, und später wachsen weg Mutter von Kirk. Wie bei einem Kleinkind, ist es nicht so sehr das Verständnis von der Fütterung, der wichtig ist. Es ist die Fütterung sich.

Und so muß die Kirche ihre Kinder zu ernähren, vor allem die Kleinen. Denn es macht den Glauben der Kirche der Glaube des Kindes. Ein Sohn der Kirche mit und in der bewussten Verständnis, dass es nicht seine Eltern, die letztlich zu geben wahre geistliche Nahrung anbauen, ist es Jesus Christus selbst, durch seine Arbeiten Braut und Leib der Kirche. Die Tochter der Kirche wird aus Erfahrung wissen, dass es nicht ihr eigenes Verständnis, das sie gerettet hat, sondern nur Christus, der ihr bei der Geburt auseinander gesetzt und fütterte sie aus dem Tag, als sie feste Nahrung zu verarbeiten konnte.

In Bezug auf Rasse

Dieser Beitrag wird durch einen Artikel, den ich sah eine kleine Weile zurück geschrieben in Bezug auf Mischehen dazu aufgefordert werden. Ich gab es eine gewisse Zeit zu grübeln, und nach reiflicher Überlegung, habe ich zu dem Schluss gekommen, dass es meine feste Überzeugung, dass man in der Tat nur heiraten, in seiner oder ihrer eigenen Rasse ist. Nun, bevor Sie Aufnehmen, um Steine ​​nach mir werfen zu starten, lesen Sie bitte weiter und sehen, ob Sie einverstanden sind.

Es ist heute Mode zu sagen, dass "es gibt nur eine Rasse-die menschliche Rasse." Dinge wie Ethnizität, Kultur, Glauben, etc. spielen keine Rolle. Was zählt, ist ein gemeinsames Menschsein. Schließlich ist unsere DNA ziemlich genau 100% identisch, egal was du bist Ethnizität. Die Vorzeichen wie dunkle oder helle Haut genau das sind. Vorzeichen ohne Bedeutung über die Ästhetik hinaus.

Im biologischen Sinne, das ist wahr. Die ganze Menschheit tut teilen die gleichen grundlegenden materiellen Make-up. Und wenn Körperlichkeit alles, was es war, wären sie mit der rechten Maustaste gibt es nur eine Rasse, die menschliche Rasse. Aber das bedeutet nicht die ganze Geschichte erzählen.

Auf der anderen Seite haben wir die Reaktion gegen diesen modernen Ansichten der Anthropologie. Es gibt einige, dass ethnische Gruppen bilden Rasse glauben, und dass diese Rassen sollten getrennt bleiben und getrennt. Als solches sollte es keine Ehe oder Vermischung zwischen den verschiedenen ethnischen Gruppen sein. Einige gehen sogar auf die Bibel berufen für eine solche Position (ja, das war der Artikel, den ich sah, von dieser Seite). Denn Gott, die Völker aufgeteilt in viele Sprachen in Babel, und so schuf Ethnizität. Wer sind wir, zu versuchen, dass umzukehren? Das wäre wie der Versuch, den Turm zu Babel wieder aufzubauen.

Ich würde vorschlagen, was ich glaube ist eine biblische Sicht-, dass es nur zwei Rennen. Es gibt Adams alte Menschheit, die mit ihm in die Sünde und den Tod stürzte, und es gibt die neue Menschheit in Christus, der zum Leben und Gerechtigkeit erhöht wird. Denn in Christus gibt es weder Jude noch Grieche, nicht Sklave noch Freier. Alle sind eins. In Adam alle sterben, sondern in Christus alle lebendig gemacht werden.

An Christus zu sein heißt, nicht nur eine neue Person als Individuum, sondern ein Mitglied einer neuen Menschheit, von Wasser und Geist geboren wird. Der alte Mann und die ehemalige Rasse ist nicht mehr. Für den Gläubigen ist ein Teil dieser neuen Schöpfung.

Wie für Babel, das war ein Fluch auf dem alten Adamischen Rennen. Gottes Fluch rückgängig gemacht, dass an Pfingsten, als die verwirrten Sprachen der vielen Völker kein Hindernis wurde die Verbreitung des Evangeliums. Die Streuung der Nationen ist für alle vereint in der Kirche als der Braut Christi beendet. Jeder Versuch einer geeinten Menschheit abgesehen von Christus als dem alten Mann Adamischen ist tatsächlich ein Umbau zu Babel. Denn nur in Christus kann wahre legitime Einheit gefunden werden.

Und ja, ich sage es noch einmal, muss man nicht auf einen anderen außerhalb der eigenen Rasse miteinander verbunden werden. Wenn Sie ein Mitglied der neuen Menschheit in Christus, wie kann man sogar denken, um vereint zu einem verlorenen Rennen Adams? Und wenn diese Person aus über den Pazifik dein Bruder ist, wie können Sie auch an ihn denken als Ausländer für Sie?